Dimensiuni arhetipale ale psihicului

Dimensiuni arhetipale ale psihicului - Marie-Louise von Franz ... eminentul analist jungian Marie-Louise von Franz isi foloseste vasta cunoastere pe care o are despre mituri, basme, vise si viziuni pentru a arata modul in care insusi psihicul colectiv ne-a indicat caile prin care am putea rezolva impasul modern in care ne aflam. Fragmente din carte: AFIRMAREA DE SINE A BĂRBATULUI Şl A FEMEII. O PROBLEMATICA GENERAL UMANA ILUSTRATA PRIN BASME ... o mare parte din problemele afirmării de sine ale bărbatului şi ale femeii sunt general umane, iar problematica este identică cu a oricărui tip de afirmare de sine generală, adică este în primul rând o problemă cantitativă; cu alte cuvinte, până unde este „legitim" să ne apărăm propriile noastre mijloace de existenţă împotriva presiunii complexului de putere al altor oameni sau a colectivităţii şi unde începe apărarea aceasta să se transforme în tiranie împotriva celuilalt? In această contribuţie mă voi concentra asupra problemei afirmării de sine a oamenilor în raport cu sexul opus, întrucât acolo apar complicaţii specifice şi care merită o atenţie specială. C. G. Jung a subliniat probabil pe bună dreptate că o atracţie atât de violentă precum cea dintre bărbat şi femeie este posibilă numai acolo unde există o opoziţie la fel de puternică. Potrivit Bibliei, nu doar că „s-a pus duşmănie între Eva şi şarpe" dar blestemul s-a extins şi asupra relaţiilor dintre sexe. Jung spune: „Păcatul originar stă între cei doi, anume o muşmânie frânta, care numai raţiunii noastre îi pare absurdă, nu şi naturii (psihice)" Raţiunea, mai ales cu viziunea materialistă din prezent, pare să considere unitatea sexelor ca tendinţa semnificativă, dar un punct de vedere mai spiritual va pretinde acelaşi timp şi o diferenţiere, fiindcă numai acolo unde exista distanţă şi o distincţie conştientă autentică, este posibilă intr-un sens mai profund şi o relaţie autentică. Complicaţia specifică la care m-am referit mai înainte şi care face atât de dificile relaţiile dintre bărbat şi femeie şi problema afirmării de sine reciproce, consta pe scurt în următoarele: atât bărbatul, cât şi femeia au nu numai în corpurile lor, ci şi în psihic, componente ale sexului opus de care în general nu sunt iniţial conştienţi. Fiindcă nu sunt dezvoltate şi întreţinute conştient, componentele acestea au un aspect primitiv şi adesea chiar inferior. Este ca şi cum femeile, de exemplu, ar purta în ele un bărbat rigid, rudimentar şi meschin, iar bărbatul o femeie ambiguă, senzuală şi oarecum inferioară. C. G. Jung a numit aceste componente Animus în femeie şi Anima în bărbat. Situaţia este şi mai mult complicată de faptul că, în generai, bărbatului îi este nesuferită masculinitatea aceasta de categoria a doua din femeie, iar femeia nu poate să suporte feminitatea dubioasă a bărbatului, ambii reacţionand automat cu iritare... CUPRINS: Prefaţă 1 - Aspecte ale dimensiunii istorice a analizei 2-Antichrist sau Merlin? o problemă nerezolvată a Evului Mediu 3 - Berserker-ul transformat: unirea contrariilor psihice 4 - Vizitatorul necunoscut în basme şi în vise 5 - Problema răului în basme 6 - „Muzicienii din Bremen" în perspectiva psihologiei abisale 7 - Omul cosmic ca scop al procesului de individuare şi al evoluţiei umanităţii 8 - Afirmarea de sine a bărbatului şi a femeii. O problematică general umană ilustrată prin basme 9 - In castelul femeii negre, încercare de interpretare a unui basm 10 - Descoperirea sensului în procesul de individuare 11 - Individuare şi relaţii sociale în psihologia jungiană 12 - Nike şi apele Styxului 13 - Procesul de individuare 14 - Descoperirea sinelui la Jung Referinţe Bibliografie

REVIEW-URI

Scrie un review și spune-ne opinia ta despre acest produs

scrie un review