Calatorii in lumea de dincolo

...''Calatorii in lumea de dincolo''... prezentarea făcută de Ioan Petru Culianu călătoriilor egiptene de după moarte, fantomelor chinezeşti, extazului iranian, medicinei greceşti sau misticismului evreiesc ne face să regîndim acele dezbateri despre spirit, materie şi aparenţe care au continuat din vremea lui Berkeley pînă în zilele noastre – zilele propriilor noastre «date» despre fizică, matematică, percepţie şi convenţiile gîndirii. Culianu avansează o ipoteza cognitivă: tradiţiile culturale sînt rezultatul unui set limitat de reguli simple, cum ar fi: «Există o altă lume», «Lumea cealaltă este plasată în cer», «Există trup şi suflet» şi «Trupul moare, sufletul merge pe lumea cealaltă». Culianu a prezentat părţi ale teoriei sale în alte scrieri despre gnoză, ascensiuni extatice şi magie renascentistă. Si-a extins şi şi-a infrumuseţat demonstraţia în scurte bucăţi de fictiune. De-a lungul unei perioade infinite de timp, pare să sustină Culianu, asemenea reguli produc rezultate similare în mintile fiintelor omenesti. Răsturnind astfel complet istorismul, implică oare el existenţa unui sistem universal al spiritului care guvernează percepţia şi interferează cu lumea fizică? (Lawrence E. Sullivan) ………………………………… Fragment din carte Viziunea preotului Kirdîr... Kirdîr, mare mobad (preot) sub o serie de domnitori sasanizi, era un om influent la curte şi un prigonitor al ereticilor; din cauza lui s-a petrecut dizgraţia lui Mani, care a murit în închisoare în anul 276. Au rămas de la el cîteva inscripţii pe piatră. Una dintre ele, la Sar Mashhad în Fars, relatează o călătorie în altă lume pe care i-au oferit-o zeii pentru a testa adevărul credinţei zoroastriene. Inscripţia are multe lacune şi unele personaje ale povestirii sînt greu de identificat. Pe drumul strălucitor al cerului, Kirdîr întalneşte o tînără femeie de o frumuseţe de nedescris, venind din est, care trebuie să fie daena sa (imaginea celestă a credinţei sale). Dand această informaţie, Kirdîr declară implicit că este unul dintre cei virtuoşi, pentru că altfel daena sa ar fi fost bătrînă şi urîtă. Fata îi conduce dublul - adică, potrivit lui Gignoux, "sufletul său osos" - către zei. Unul dintre zei, care trebuie să fi fost Rashnu, este aşezat pe un tron de aur şi are în faţă o balanţă. Un alt personaj, un cavaler sau un comandant, însoţeşte dublul lui Kirdir şi pe daena sa către est. Ei întîlnesc un tron de aur, un iad plin de indivizi depravaţi, un pod "mai mult lat decît lung" (care trebuie să fie Podul Cinvat) şi, în cele din urmă, paradisul unde Kirdir se opreşte pentru a mînca pîine şi carne. Conform lui Gignoux, apariţia dublului lui Kirdir este cheia acestei povestiri, pe care el o defineşte ca şamanică. într-adevăr, dublul nu este altceva decît sufletul liber al lui Kirdir, "sufletul său osos", care poate fi proiectat în afara corpului. ………………………………… CUPRINS: Notă asupra ediţiei Prefaţă - Ioan Petru Culianu - un călător în lumea de dincolo (Andrei Oişteanu) Cuvînt înainte Cuvînt de mulţumire Introducere Capitolul 1 Trusa istoricului pentru a patra dimensiune Capitolul 2 Suflet liber caută suflet liber. O schiţă a şamanismului Etnopsihologie pentru profani Introducere în şamanism Şamanism dincolo de şamanism Este şamanismul vrăjitorie? Este vrăjitoria şamanism? Capitolul 3 Comori întunecate. Călătorii în alte lumi în religia mesopotamiană Preţul nemuririi Inanna-Iştar coboară în infern Ascensiuni la ceruri Capitolul 4 Marionete, teatre şi zei. Călătorii în alte lumi în Egiptul antic De la piramide la sarcofage Textele piramidelor Textele sarcofagelor Cartea Morţilor Capitolul 5 Călătoriile pe cocori, invocarea sufletului şi miresele-fantomă în China taoistă A trăi cu aer Cele două suflete ale Chinei Invocarea sufletului în Singapore Mirese-fantomă în Taiwan Maeştri ai călătoriilor pe cocori Capitolul 6 Călătorii prin minte. Budismul şi călătoriile în alte lumi Sufletul liber în hinduism Sufletul liber şi alte lumi în budism Liturghia funerară în budismul tibetan Yoga pentru morţi Budismul popular Capitolul 7 De la delir furios la viziune spirituală. Vechii extatici iranieni Şamanism iranian? Viziunea preotului Kirdîr Călătoria virtuosului Virăz Capitolul 8 Vracii greci Navigînd printre zeiţe Nekyia Şamanii greci sau iatromanţii Platon necunoscutul Revoluţia ştiinţifică După Platon Experienţe la limita morţii şi în afara corpului la Plutarh Misticismul lui Plotin Capitolul 9 Cele şapte palate şi carul lui Dumnezeu. Misticismul evreiesc de la Merkaba la Kabbala Apocalipse Apocalipsele evreieşti Misticismul evreiesc timpuriu Călătorii gnostice în alte lumi Misticismul paleocreştin Kabbala Misticismul evreiesc tîrziu Capitolul 10 Călătorii interplanetare. Naveta spaţială platoniciană, de la Plotin la Marsilio Ficino Sufletul ca navetă spaţială "Spiritul contrafăcut" gnostic Vehiculul sufletului Viziunea asupra lumii în Europa modernă timpurie Capitolul 11 Apogeul călătoriilor în alte lumi. De la Mahomed la Dante Călătorii în alte lumi în paleocreştinism Evul Mediu timpuriu Legendele islamice despre mi'raj Renaşterea din secolul al XII-lea Divina Commedia Concluzii Note Autor: Ioan Petru Culianu