Eu sunt Acela - Dialoguri despre Absolut

...''Eu sunt Acela - Dialoguri despre Absolut''... Nisargadatta Maharaj, considerat astazi unul din marii intelepti ai veacului, iar cartea sa, ''Eu sunt Acela'', o adevarata Biblie a secolului XX, a trait o viata obisnuita, pana la varsta mijlocie, fara nici cel mai mic semn al sfinteniei ce avea sa urmeze. Intalnirea cu Sri Siddharameshwar Maharaj, maestrul spiritual al sectei hinduse Navnath Sampradaya s-a dovedit a fi punctul de cotitura al vietii lui. Gurul i-a dat o mantra si instructiuni pentru meditatie. Dupa aceea a inceput sa aiba viziuni si uneori cadea in transe. Ceva a explodat inauntrul lui, dand nastere unei constiinte cosmice, unui simtamant al vietii eterne. In 1937, dupa ce a trecut dincolo de ideea "eu sunt trupul", el a dobandit o stare mentala atat de vie, atat de pasnica si de glorioasa, incat totul i s-a parut a fi lipsit de valoare in comparatie cu ea: a atins Realizarea de sine. In perioada cuprinsa intre 1938 si1981, anul stingerii sale din viata, Sri Nisargadatta s-a intretinut cu numerosi vizitatori din India sau din diverse parti ale lumii aflati in cautarea unui autentic indrumator spiritual. Cu toate ca Maestrul nu avea educatie, conversatia lui era iluminata intr-un grad extraordinar. Dialogurile purtate cu aceste prilejuri au fost adunate in volumul de fata. "Ce este rau in cautarea mintii dupa placut si in eschivarea ei de la neplacut? Intre malurile durerii si placerii curge raul vietii. Numai cand mintea refuza sa curga odata cu viata si se poticneste de maluri, ea devine o problema. Prin curgere odata cu viata eu inteleg acceptare - lasand sa vina ce vine si sa treaca ce trece. Nu dori, nu te teme, observa actualul asa cum este si atunci cand se intampla, caci tu nu esti ceea ce se intampla, ci esti cel caruia i se intampla. In ultima instanta, tu nu esti nici macar observatorul. Tu esti potentialitatea ultima a carei manifestare si expresie este constiinta atotcuprinzatoare". "Refuza toate gandurile cu exceptia unuia: gandul "eu sunt". Mintea se va revolta la inceput, dar cu rabdare si perseverenta ea va ceda si va ramane linistita. Odata ce vei fi linistit, lucrurile vor incepe sa se intample spontan si intru totul natural, fara nici o interventie din partea ta". "Invata sa traiesti fara a te preocupa de tine insuti. Pentru aceasta, trebuie sa afli ca fiinta ta autentica este nesupusa, neinfricata, mereu biruitoare. O data ce stii cu certitudine absoluta ca nimic nu te poate tulbura in afara de propria ta imaginatie, ajungi sa nu mai tii seama de dorintele si fricile tale, de conceptele si ideile tale si sa traiesti numai si numai prin adevar". Cuprins In loc de introducere 7 Nota traducatorului 10 1. Senzatia de "eu sunt" 13 2. Obsesia trupului 15 3. Prezentul viu 17 4. Lumea reala este dincolo de minte 20 5. Ceea ce se naste trebuie sa moara 22 6. Meditatia 24 7. Mintea 25 8. Sinele se afla dincolo de minte 28 9. Raspunsurile memoriei 32 10. Observarea 34 11. Constienta si constiinta 36 12. Persoana nu este realitatea 38 13. Supremul, mintea si corpul 41 14. Aparentele si realitatea 46 15. Jnaninul 51 16. Starea fara dorinta, cea mai inalta beatitudine 54 17. Eternul prezent 59 18. Ca sa cunosti ceea ce esti, afla ceea ce nu esti 61 19. Realitatea se afla in obiectivitate 65 20. Supremul este dincolo de toate 68 21. Cine sunt eu? 73 22. Viata este iubire, iubirea este viata 78 23. Discriminarea duce la detasare 82 24. Dumnezeu este atot-fauritor, jnaninul este nonfauritor 88 25. Agata‑te de "eu sunt" 93 26. Personalitatea, un obstacol 99 27. Ceea ce este fara inceput, incepe pentru totdeauna 104 28. Toata suferinta se naste din dorinta 109 29. Trairea este singurul scop al vietii 112 30. Tu esti liber acum 118 31. Nu subevalua atentia 122 32. Viata este maestrul suprem 126 33. Totul se intampla de la sine 131 34. Mintea este nelinistea insasi 139 35. Cel mai mare maestru este sinele launtric 145 36. Uciderea il raneste pe ucigas, nu pe cel ucis 151 37. Dincolo de placere si de durere e beatitudine 157 38. Practica spirituala inseamna vointa afirmata si reafirmata cu putere 163 39. Prin sine insusi nimic nu are existenta 170 40. Numai sinele este real 174 41. Dezvolta atitudinea de martor 178 42. Realitatea nu poate fi exprimata 181 43. Ignoranta poate fi recunoscuta, jnana nu 187 44. Numai "eu sunt" e adevarat, restul este deductie 192 45. Ceea ce vine si se duce, nu are existenta 196 46. Constiinta de a exista este beatitudine 201 47. Priveste‑ti mintea 206 48. Constienta este libera 209 49. Mintea cauzeaza nesiguranta 218 50. Constienta de sine este martorul 222 51. Fii indiferent la placere si la durere 226 52. Fiind fericit, facand pe altii fericiti, este ritmul vietii 233 53. Dorintele implinite nasc si mai multe dorinte 236 54. Corpul si mintea sunt simptome ale ignorantei 239 55. Renunta la tot si castigi totul 245 56. Constiinta ivindu‑se, lumea se iveste 249 57. Dincolo de minte nu exista suferinta 255 58. Perfectiunea, destinul tuturor 259 59. Dorinta si frica: stari egocentrice 263 60. Traieste fapte, nu fantezii 267 61. Materia este insasi constiinta 270 62. In supremul apare martorul 276 63. Ideea de faptuire a unui faptuitor este sclavie 281 64. Tot ce va multumeste, va tine pe loc 284 65. O minte linistita este tot ce iti trebuie 290 66. Toata cautarea dupa fericire e nenorocire 295 67. Experienta nu este lucrul real 302 68. Cauta sursa constiintei 307 69. Vremelnicia este dovada irealitatii 310 70. Dumnezeu este sfarsitul oricarei dorinte si a oricarei cunoasteri 316 71. In constienta de sine invatati despre voi insiva 321 72. Ceea ce este pur, neumbrit, neatasat, este real 327 73. Moartea mintii este nasterea intelepciunii 335 74. Adevarul este aici si acum 342 75. In pace si tacere te dezvolti 350 76. A sti ca nu stii, este adevarata stiinta 355 77. "Eu" si "al meu" sunt idei false 363 78. Toata cunoasterea este ignoranta 367 79. Persoana, martorul si supremul 373 80. Constienta 378 81. Radacina fricii 384 82. Perfectiunea absoluta este aici si acum 389 83. Adevaratul guru 396 84. Telul tau este gurul tau 403 85. "Eu sunt": fundamentul oricarei experiente 410 86. Necunoscutul este caminul realului 415 87. Pastreaza mintea tacuta si vei descoperi 423 88. Cunoasterea prin intermediul mintii nu e cunoastere adevarata 427 89. Progresul in viata spirituala 432 90. Abandoneaza‑te propriului tau sine 437 91. Placerea si fericirea 444 92. Treci dincolo de ideea "eu‑sunt‑trupul" 448 93. Omul nu este faptuitorul 453 94. Tu esti dincolo de spatiu si de timp 457 95. Accepta viata asa cum vine 462 96. Abandoneaza amintirile si asteptarile 467 97. Mintea si lumea nu sunt separate 473 98. Eliberarea de auto‑identificare 480 99. Lucrul perceput nu poate fi acela care percepe 487 100. Intelegerea duce la libertate 494 101. Jnaninul nu apuca, nici nu retine 499 TEXTE... Un erou al unei asemenea aventuri de radicala preschimbare spirituala este si Nisargadatta Maharaj, un discipol al unui guru celebru, Sri Siddharameshwar Maharaj, maestrul spiritual al sectei hinduse Navnath Sampradaya. Pina in clipa intilnirii cu acel intelept, Nisargadatta Maharaj era un ins absolut obisnuit, pentru care ideile de curatenie launtrica si de transcendent nu aveau nici o noima. * Urmind mantra recomandata de guru si executind exercitiile spirituale indicate de acesta, el a inceput sa aiba viziuni, sa intre in transa, sa experimenteze trairi ale unei vieti din lumea de dincolo. Asa a trait Nisargadatta Maharaj revelatia unei existente ce depaseste corporalitatea si materialul, capatind acces la perceptia unui plan sacru si cosmic. El a atins treapta iluminarii, realizindu-se launtric, iar intreaga viata si-a trait-o de-atunci incolo in conformitate cu noile valori ce i s-au revelat. Intre 1938 si 1981, anul cind s-a stins, Nisargadatta Maharaj si-a impartasit experienta iluminarii tuturor celor care au venit in pelerinaj sa-l chestioneze asupra acestei teme.