Sex şi pedeapsă. 4. 000 de ani de condamnare a dorinţei - Eric Berkowitz

Sex şi pedeapsă. 4. 000 de ani de condamnare a dorinţei - Eric Berkowitz

Prețul virginității: vestalele și destinul Romei

Scopul principal al legilor romane privind sexul era să direcționeze comportamentul sexual al femeilor, nu să îl interzică în totalitate. Femeile trebuiau să se căsătorească și să dea naștere unor copii legitimi. Abstinența totală nu a făcut niciodată parte din plan – cu excepția celor șase preotese ale zeiței Vesta, ale căror trupuri neatinse simbolizau zidurile neclintite ale Romei, iar virginitatea lor sacră asigura securitatea orașului. Era suficientă o singură abatere sexuală din partea uneia dintre ele pentru ca stabilitatea să se transforme în haos.

Când se întâmpla așa ceva, existau ritualuri precise menite să alunge blestemul și să readucă speranța: vestalele căzute în păcat erau îngropate de vii într-o încăpere de sub pământ, iar soarta lor era lăsată în mâinile zeiței Vesta, pe care o slujeau, pentru ca aceasta să decidă dacă vor mai trăi sau nu.

Pentru abateri minore, o vestală risca să fie biciuită în privat de cel mai înalt preot al Romei, pontifex maximus. Însă încălcarea jurământului de castitate era considerată un blestem public. Întreaga comunitate participa la ispășirea păcatului. Odată condamnată, preoteasa vinovată era biciuită imediat, apoi înfășurată într-o bucată de pânză groasă pentru a-i înăbuși strigătele. Zvârcolindu-se ca o larvă, era așezată pe o lectică și purtată prin forum. Mii de oameni priveau în tăcere, cu lacrimi în ochi, în timp ce trecea. „Și nu există priveliște mai înfricoșătoare”, scria Plutarh despre astfel de scene, „iar cetatea nu trăiește nicio zi mai neagră decât aceea”. Dispoziția sumbră a mulțimii nu era provocată de moartea iminentă a femeii — execuțiile publice sângeroase erau destul de comune — ci de teama față de consecințele ce puteau urma pierderii virginității vestalei.

Procesiunea se încheia lângă Poarta Collina, în interiorul unuia dintre zidurile orașului, unde se afla camera de îngropăciune. Încăperea era amenajată cu puțin mobilier, o lampă și câteva mici provizii: mâncare, lapte și ulei. Vestala era scoasă din învelișul ei, cu excepția unui văl care îi acoperea fața. Cu trupul pângărit în bătaia vântului, devenită obiect de jale și dispreț, pontifex…

DIN CUPRINS:

Introducere
11

1. Canalizarea dorinței: Primele legi referitoare la sex
21
Legături de sânge și legături sângeroase: primele crime motivate sexual
27
Teritoriul virgin
34
Deliciile căsătoriei
38
Caprele bune, oile rele și sclavii suferinzi
44
Prostituția, sacră și profană
47
Homosexualitate înainte de moralitate
51
Păcatul: darul oferit de evrei
52
Circumcizia și controlul fluidelor
54
Să tremuri în fața lui Dumnezeu: homosexualitatea printre evrei
60

2. Onoare (mai ales) pentru bărbați: Cazuri din Grecia Antică
66
Esența legislației sexuale ateniene
72
Prins asupra faptului
74
Pește, legume și smoală fierbinte
77
Dragostea homosexuală și testiculele
79
Odată prostituat...
82
În căutarea echilibrului
84
Întreabă și spune
86
Plăceri vinovate, adulter înfocat
88
Să facem un târg
95

3. Dormitoare imperiale: Sexul și statul în Roma Antică
97
Durerile creșterii: femei insolente
101
Prețul virginității: vestalele și destinul Romei
109
Trupuri de vânzare: o incursiune printre prostituate și artiști
113
Valorile familiei, în stil roman
121
Carele de luptă și mântuirea: homosexualitatea în Imperiul Roman Târziu
126

........

REVIEW-URI